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中国的老话说:“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”
六十六人的机能开始下降，身体素质降低，即使不死也得生病体重减轻！以前人的生活条件差，医疗条件也跟不上，寿命短，六十六已经是长寿的了！加上老人的心态认为六十六了要掉肉了，怕什么来什么！现在六十六只是中年，只要注意饮食，充足睡眠，适当运动，乐观心态，人活百岁不稀奇！
待一下这个问题吧！
1、首先六十六，六十六，不死掉块肉，首先其实就是讲到了60多岁的时候啊，人的这个身体的素质、机能开始下降，那么就比较容易生病，就是体质下降了吧。以前60就是一甲子，对不对，人活到一甲子就是年过花甲，以前我爷爷跟我说人活了60岁，就是一个甲子，一个甲子就差不多了，就可以走了，当然放在现在来讲肯定是不够的，对吧。
2、以前甚至还有这种说法，就是老人在66岁生日的时候呢，儿女啊，一般是女儿就要买一块猪肉送给这个过寿的老人家，老人家吃了这一块肉呢，就能度过这一个六十六的劫难，以前有一些地方是有这么一个习俗，在我们那边呢，基本上也没有这个说法，没听说过。
3、不过放到现在来讲，其实也没有这个说法了，你想想，现在的老人，大家平均年龄也有70多80多了，所以当时这句话其实就是讲66岁的时候的这些俗语，放到现在来讲，就不怎么合适了。
4、虽然不怎么合适，其实，也体现了人们在年老以后对一个良好身体的渴望吧，我们作为年轻人，一定要照顾好自己家里的老人们，让他们可以安度晚年哦!
以上，谢谢！
六十六，六十六，不死掉块肉。这是什么意思？农村俗语俚话多生动形象，又比喻又夸张，不一定真实与灵验，目的在警示人引起人注意重视就达到效果了。人到六十六岁，是一道坎，一个大难，不死也要脱层皮，掉块肉，这坎这难不易过，有法有能有巧才可以过，但过了也要脱皮掉肉，强调过之不易，得小心应付对付才可。
过去科学技术不发达，特别医药医疗不发达，许多疾病无法检验对症治疗，特别是流行病，无法有效对付和治疗，所以过去人平均寿命都不高，寿满甲子六十就是有寿了，穷人如此，富人如此，不分穷富贵贱，一样在生命面前熬不过疾病关。现在就不同了，大大好转改善了，一定程度上花钱可治病，可买回健康了，所以现在人普遍比过去长寿了，平均寿命七十几了，再不是人生七十古来稀了。过去，帝王将相一样长寿不了，孔子孟子算长寿了，一个七十三，一个八十四，所以现今有人又说：七十三，八十四，阎王不请自己去。就是以孔孟寿岁设比而说的，目的也是警示人，要重视健康生命。
六十六，不死掉块肉。六六大顺，六六是吉，但又为何六十六会成为人生一道坎，一个心理障碍？二月二，三月三，四月八，五月五，六月六，七月七，八月八，九月九，等等，这都是特殊而相重的，特殊相重更有特点，更易引人注意警觉，这是合心理思维特征的。人六十甲子回头算有寿了，之后就要更小心了，六十六是重六设坎设喻就最有理由了。人的健康与心态心理极有关系的。如何过坎解决心理问题？农村民间有传统有习惯，嫁出女，每逢父母过生日，要回嫁家为父母庆生祝寿的。女儿回娘家为父母长辈祝寿是不会空手而有礼物的，在过六十六岁生日时，女儿就要准备一块大些的肉做礼物了，因为六十六，不死掉块肉。肉肉同类，可补回掉下的那块了。这就是对父母的孝敬与祝愿！如此，坎过了，心理也无障碍了，平安皆大欢喜了。明白此理，没有心理负担，心理问题是不必当大件事，不然，没病的也会愁忧出病来。但人上了年岁，重视养生，重视身心健康，什么时候都是应该的。未雨绸缪，防范于未病是对的。
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