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诸葛亮劝谏刘备称帝，当时反对的，史料记载确实有三个人，但是有一个是出自于《三国志.蜀志》，但另外两个人却是出自于《零陵先贤传》，存在一定的可疑性。
公元前220年，“汉贼”曹丕成功接受“禅让”，与此同时，又传出流言蜚语，说东汉最后一个皇帝汉献帝刘协已被曹丕所杀害。大汉朝的传承瞬间就断了，这可“急坏了”蜀汉的君臣们，于是刘备手下的大臣，以诸葛亮为首连忙劝谏刘备登基称帝。刘备自然“以天下苍生为己任，不图虚名”绝不答应，于是诸葛亮拿出当年耿纯游说刘秀登基那一套来劝说刘备。
主公您看，现在天有吉兆，前几天玉玺也有人送来了，再加上当年高祖就是从汉中起步的，汉之名即出自于汉中，您现在又从汉中而取天下，我们亦用“汉”之名，正是对大汉江山的传承。
刘备一听，这个“借口”好，于是就同意了，于公元221年称帝，国号为“汉”，以诸葛亮为丞相。
一看就是皆大欢喜、其乐融融的场面，可偏偏就有人“不开眼”，就有这么几个耿直BOY不同意。
1、费诗
费诗是第一个站出来反对刘备称帝的，其原因也很简单。
费诗当时的官职是益州前部司马，这个官职虽然没到顶级，但也并不算小，是原刘璋手下投降到刘备这里还有一定话语权的。
公元220年十月曹丕称帝，封汉献帝为山阳公。益州这边则传言汉献帝已经让曹丕杀害了。刘备在成都为汉献帝发丧。实际上汉献帝死于公元234年。蜀汉大臣纷纷劝进，前后八百多人。诸葛亮也在劝进名单中。刘备一开始并没有答应。历来劝进都是要一让再让的。诸葛亮后来单独对劝进，开头引用当年耿纯劝刘秀的话。诸葛亮接着讲：曹丕篡汉，天下无主，大王您是汉室宗亲，应担起责任。士大夫们跟随大王多年，也是像耿纯般渴望功名利禄。三国志：耿纯进言曰：天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。'世祖感纯言深至，遂然诺之。这次刘备不再让了，这样会寒了部下的心。
蜀汉大臣中也有少部分人反对刘备称帝。主要有三人，分别是主簿雍茂、尚书令刘巴、州前部司马费诗。据零陵先贤传记载当时中原还有一些人还是忠于汉室，准备看刘备怎么匡复汉室。刘巴、雍茂则建议刘肥暂缓称帝。但刘备以其他罪名杀了雍茂，对于刘巴则没有处置。因为刘备称帝，中原一些还对刘备抱有希望的人失望了。费诗则认为刘备应先讨曹贼而不是自立。刘备则对其贬官。
东晋习凿齿则认为刘备称帝是对的，习凿齿是主张蜀汉为正统的。习凿齿讲刘备纠合义兵讨贼。现在曹丕已经纂统，天下人都认为汉朝已亡。只有速奉有德之人正名，使天下人知道汉朝并未亡。所以费诗给降职是对的。为三国志作注的裴松之也是赞同习凿齿。三国志注：臣松之以为凿齿论议，惟此论最善。
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