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天柱县位于贵州省东部，与湖南省怀化市相邻，属于侗族北部方言区，侗族百姓热情好客、能歌善舞、民风淳朴、勤劳善良、崇文重教。天柱县侗族婚恋习俗通常是先从玩山自由恋爱，再到举办婚礼，整个过程以歌为媒，以歌传情，主张男女平等、婚姻自由，打破封建包办买卖婚姻的陋习。
玩山经过两三次或者四五次的这种集体约会玩山对歌交往后，从多个回合对歌中了解对方，彼此留意适合自己可作进一步交往的对象，成双成对的恋人便渐渐明朗起来，于是各自进入到私人恋爱阶段，感情成熟时男生便可以带女生到男方家，第三天后男方安排村寨里心地善良、家庭兴旺、能说会道的妇女带着肉和糖去女方家提亲，如果女方父母默认同意的话就收下礼物，如果女方父母坚决反对的话就退回礼物，通常情况女方父母都会同意，因为女生看上的情郎父母基本认可，除非男生有某些事情让女方家人不能接受的。
女方家同意后，男方组织十个人左右的队伍即给女方家送“篮子”，就是用篮子、箩筐装上鸡、鸭、鱼、肉、糯米粑、烟酒、糖果、礼金、银饰品等礼物到女方家进行礼聘，亲事就算定下来了，于是双方的关系就可以向外公开。
湖南汉人婚俗，旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。
将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。
男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。
择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。
拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。
怀化少数民族众多，主要有侗、苗、土家、瑶、白族等，以侗族为最多。
在漫长的岁月里，侗族人民在衣、食、住、行、家庭、婚姻、丧葬、节日、生产等方面形成了本民族独特的风俗习惯。怀化的侗族风情保存完整，独特浓郁。比如侗族青年男女的择偶、定亲和婚礼就保持着原始古朴的特色。“玩山赶坳”是青年男女聚会交友的极好机会。男女双方情投意合之后会“刺鸡定情”，结婚时要以“布鞋传情”，还有奇特的侗族退婚方式。
你好，很高兴回答你这个问题。
5月份农村可以正常举办婚宴吗？
假如按照以往的话，5月份是可以举行婚礼的。但是由于今年疫情特殊，要看当地疫情情况如何。像我们湖南的话，疫情还是稳定的。举办婚礼做什么的还是可以的。戴上口罩就可以了，但是疫情严重的地方还是举办婚礼就免了吧。
一场疫情，让我们明白:人性的真善美，不是传言，无私奉献的人，真的存在。国难当头，充满危险，医务人员冲锋在前面，没有这些伟大的逆行者守护着，哪有我们今日的健康和平安，希望疫情早点过去！
结婚其实是一个形式，如果疫情严重结不结婚都无所谓，只要两个人感情好就可以了。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
按照往年的情况，五一节结婚的青年男女会有很多，可是今年似乎却少了大半儿，原因就是想避开今年的特殊时期。虽然说现在我们国内疫情控制的很不错，在农村基本上是没有什么问题的，可现在不管城市还是农村，都抓的很严格，一点儿不敢疏忽大意。现在进出超市都需要健康码，不然就进不去。
在这种形式下，五一节举办婚礼的人也有，但真是少多了，去参加婚礼的人数也是少了很多。人们已经有了足够的认识，能不去参加聚会就尽量不去参加。今年五一办喜事请客，有的亲戚朋友只是随礼，但人不到场。有个朋友在酒店上班，她说往年五一在酒店举办婚宴，至少要提前半年预定，否则根本排不上号。今年倒真是清闲，来酒店办喜宴的人少的可怜，几乎不用提前预定。
昨天是一个亲戚三周年的祭日，很多人都到场了，但是大多数只是去祭拜了一下，然后就直接走了，基本没人留下在那里吃饭。后来听亲戚说，只有自己家的兄弟姐妹，还有几个帮忙的人留下来了，其余的人都走了。或许大家都觉得，现在还是不适宜在一起吃饭。不过，毕竟现在国内疫情差不多已经过去，而且有很多已经领了结婚证的青年男女，婚期已经是一拖再拖，所以有的就趁着五一把婚礼举行了。
如果问五月份是不是能够正常举办婚宴，我觉得还是不太合适。谁都知道一个事实，就是现在境外疫情泛滥，东北部分地区也开始了二次疫情反复。为了防患于未然，我们山东的各大高校到现在还没有开学，中小学就更不用说了。四月中旬开学的高三，全体教职员工和学生，整天跟上满弦的发条一样，每一根神经都绷得紧紧的。此情此景，五月是不是适合举办婚宴，也就不言而喻了。
不过有一点儿就是，农村相对于大城市来说，可能安全系数大一点儿。如果在自己村里举办一下简单的婚宴，每桌尽量安排的人少一些，那样也许还凑合着可以吧。但不管怎样，我还是不赞成五月份就举办婚宴，我各人还是觉得应该再缓一缓。
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